Photographie de la Terre prise depuis le vaisseau spatial Apollo 17 en 1972. 1

La diversité, la complexité et la beauté étonnantes de la Terre inspirent l’imagination humaine. Que ce soit les peintures rupestres de 17000 ans de bisons à Lascaux (France) l’orchestration de la nature par Igor Stravinsky dans le Sacre du printemps, les photographies époustouflantes d’Ansel Adam du parc national de Yosemite en Californie, les êtres humains ont toujours trouvé dans la Terre une source inépuisable d’inspiration créative.

Les astronautes qui ont vu notre planète depuis l’espace sont inspirés. Pendant plus de quatre décennies, des astronautes de nombreux pays et origines ont connu le soi-disant « effet de vue d’ensemble » – un sentiment de respect intense en regardant la Terre et en voyant sa coloration lumineuse et son activité palpitante – tous les humains prospérant sous une mince bande de vie, l’atmosphère généreuse.

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Frank White décrit «l’effet de vue d’ensemble» dans son livre de 1998 de ce titre. Regardez la video suivante et écoutez cinq astronautes décrire comment l’observation de la Terre depuis l’espace a changé leur vie.

Quelque chose d’autre accompagne cette étonnante beauté. Les astronautes voient également une Terre blessée – une planète stressée par des zones d’eaux mortes de l’océan, des terres déboisées, des sols érodés et de l’air pollué. Après avoir vu à la fois la beauté et les blessures, les astronautes rentrent chez eux avec un sens accru de la responsabilité de la planète et une motivation revigorée pour guérir la Terre.

L’idée de guérir la Terre

Healing Earth est un manuel électronique sur les science de l’environnement écrit par des femmes et des hommes qui partagent la crainte et le souci du monde naturel. Nous sommes un groupe international de scientifiques et d’humanistes qui imaginent – et travaillent pour – une planète plus propre et plus saine. Nous sommes ravis que vous exploriez Healing Earth et nous vous invitons à joindre vos espoirs d’une planète saine avec les nôtres.

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Les menaces environnementales traitées dans Healing Earth ont d’abord été portées à l’attention internationale dans le 2007 Millennium Ecosystem Assessment Report (MEA), une étude réalisée par plus de 2000 scientifiques de 95 pays et parrainée par le Programme des Nations Unies pour l’environnement.2

Aujourd’hui, l’ environnement est confronté à des menaces sans précédent dans l’histoire de l’humanité. Ces défis comprennent la diminution de la biodiversité , la diminution des ressources naturelles , la transition vers les sources d’énergie renouvelables, la diminution des approvisionnements en eau douce, la baisse de la qualité et de la disponibilité des aliments et un climat mondial en évolution. Chacune de ces menaces est abordée dans les six chapitres de Healing Earth sur la biodiversité, les ressources naturelles, l’énergie, l’eau, la nourriture et le changement climatique. Les auteurs de Healing Earth croient que les gens du monde entier ont besoin de connaissances scientifiques accessibles et compréhensibles pour relever les défis environnementaux d’aujourd’hui. Le premier objectif de Healing Earth est de fournir cette science connaissance.

Des personnes inspirées

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John Muir (1838-1914) était un naturaliste dévoué à la préservation des zones de nature sauvage aux États-Unis contre le développement humain. Il croyait que la connaissance de l’environnement exigeait non seulement une perspective scientifique, mais aussi une perspective morale et spirituelle.3

Cependant, les connaissances scientifiques ne suffisent pas pour guérir la Terre. Si nous valorisons vraiment notre planète, nous devons également examiner de près nos choix de vie personnels et nos politiques publiques et nous demander: quels choix et quelles politiques favorisent le mieux le bien-être du monde naturel et des êtres humains qui en dépendent? C’est une question morale qui nécessite une attention à l’éthique. Le deuxième objectif de Healing Earth est de vous aider à penser de manière éthique lorsque vous étudiez les sciences de l’environnement.

Lorsque nous commençons à réfléchir attentivement à l’éthique environnementale, nous nous rendons rapidement compte que des points de vue divers existent sur presque toutes les questions morales – et que la diversité peut exister non seulement entre les personnes, mais aussi en nous-mêmes. Réfléchir à un problème éthique avec tant de points de vue alternatifs nous met au défi d’identifier ce que nous croyons vraiment au sujet du monde naturel et de notre place dans celui-ci. Pensez-vous que le monde naturel est essentiellement un entrepôt de biens matériels pour votre usage et votre plaisir? Ou avez-vous une autre vision du monde naturel? Lorsque vous considérez le sens de votre vie, voyez-vous cela comme une compétition avec d’autres êtres humains pour accumuler et consommer autant de biens matériels que possible? Ou avez-vous une autre vision du sens de votre vie?

Sous nos perspectives éthiques se trouvent nos croyances fondamentales sur le monde et sur nous-mêmes. Ces convictions profondes, parfois inconscientes, constituent notre esprit intérieur, ou spiritualité. Le troisième objectif de Healing Earth est de vous aider à identifier et à discuter de la spiritualité comme un aspect de la science environnementale; c’est-à-dire les significations que nous donnons au monde naturel et les significations que nous donnons à notre vie en son sein. Nous discuterons d’autres dimensions de la spiritualité dans Healing Earth, mais notre conviction la plus profonde de la nature est un bon point de départ.

Introduction générale à Healing Earth

Comme nous abordons l’étude de la nature d’une manière unique, il est important d’avoir une compréhension ouverte de la façon dont la science, l’éthique, la spiritualité et l’action sont comprises dans Healing Earth.

Science

La science est une manière systématique d’étudier les structures et les processus du monde naturel. Les chercheurs acquièrent des connaissances scientifiques en utilisant la méthode scientifique. La méthode scientifique suit ces étapes :


La méthode scientifique

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Melvin Calvin (1911-1997) était un chimiste américain dont l’utilisation prudente de la méthode scientifique dans les expériences de laboratoire l’a aidé à découvrir des faits qui ont conduit à une nouvelle théorie expliquant la photosynthèse – le processus par lequel les plantes vertes convertissent l’énergie solaire en énergie chimique. 4

  1. Posez une question sur la nature.
  2. Faites des recherches de fond et des observations.
  3. Construisez une hypothèse.
  4. Testez l’hypothèse par expérimentation.
  5. Analysez les données et tirez une conclusion.
  6. Communiquez les résultats pour confirmer la conclusion.

Les scientifiques partent d’une caractéristique du monde qui les intéresse et qui soulève une question qu’ils aimeraient approfondir. Ensuite, les scientifiques observent attentivement cette caractéristique, rassemblent et enregistrent des données préliminaires, et construisent une hypothèse qui est une réponse vérifiable à la question posée.

Les scientifiques testent ensuite l’hypothèse avec une série d’expériences qui suivent une procédure ordonnée. La procédure maintient toutes les variables constantes sauf celle déjà testée. Les scientifiques analysent ensuite les résultats et une conclusion est tirée quant à savoir si l’hypothèse est correcte ou incorrecte. En communiquant leurs découvertes dans des livres et des revues, les scientifiques découvrent si les résultats de leurs expériences sont cohérents avec les découvertes d’autres scientifiques.

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Thomas Berry, CP (1914-2009) était un prêtre catholique de l’ordre passioniste qui a consacré sa vie et ses écrits à l’écologie, à la cosmologie et à l’histoire culturelle. Son livre le plus célèbre, The Great Work: Our Way Into the Future (1999) nous met tous au défi de participer au « grand travail » de guérison de la Terre.5

L’éthique et la spiritualité aident à motiver l’action. Le mouvement d’être un agent de changement dans le monde nous demande d’identifier des problèmes environnementaux concrets dans nos communautés, de recueillir des informations, d’analyser des données, de sélectionner des réponses et d’agir. Le quatrième objectif de Healing Earth est d’informer vos préparatifs d’action en vous alertant sur les activités environnementales qui se déroulent dans différentes parties du monde et en suggérant des actions que vous pourriez envisager dans votre propre communauté.

C’est l’écologiste et théologien Thomas Berry qui a inventé pour la première fois l’expression « écologie intégrale » – une façon de comprendre et d’étudier le monde naturel qui combine science de l’environnement, éthique environnementale et spiritualité environnementale pour le bien d’actions qui favorisent le bien-être de la nature. et la société. Ce concept est devenu plus tard une caractéristique de la lettre encyclique du pape François sur l’environnement, Laudato Sí. En combinant science, éthique, spiritualité et action, Healing Earth vous offre une éducation unique et « intégrale » en sciences de l’environnement.

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Regardez cette courte vidéo qui propose un exemple d’utilisation de la méthode scientifique.

Si d’autres expériences reconfirment l’hypothèse d’un scientifique, la découverte peut être proposée comme un fait scientifique. Au fil du temps, les scientifiques peuvent construire une théorie à partir de faits qui ont été confirmés par de multiples expériences par de nombreux scientifiques différents. Les théories scientifiques expliquent la relation entre de nombreuses caractéristiques du monde naturel, telles que la théorie de l’évolution de Charles Darwin ou la théorie de la relativité d’Albert Einstein. Là encore, les scientifiques communiquent leurs théories à d’autres scientifiques afin que leurs recherches puissent être validées ou contestées.

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Rachel Carson (1907-1964) était une biologiste aquatique qui a fait face à une opposition sociale féroce lorsqu’elle a souligné que les pesticides synthétiques menaçaient l’environnement. Son livre courageux Silent Spring a conduit le gouvernement américain à interdire le pesticide DDT.6

Toutes les informations scientifiques communiquées dans Healing Earth sont basées sur des observations testées qui ont conduit à des faits et des théories. Ces faits et théories ont été reconnus, continuellement explorés et testés à nouveau par des scientifiques du monde entier.

Healing Earth est un manuel de science environnementale. Cela signifie qu’il étudie les structures et les processus du monde naturel et l’impact que les êtres humains ont sur eux. Pour comprendre le fonctionnement du monde naturel, les scientifiques de l’environnement étudient l’écologie, la branche de la science qui étudie les nombreuses relations multiples et complexes qui existent entre les organismes et leur environnement physique.

Les scientifiques de l’environnement utilisent leurs connaissances en écologie pour développer des solutions aux problèmes environnementaux. Étant donné que ces problèmes sont liés aux actions humaines dans la société, les spécialistes de l’environnement doivent également étudier comment les systèmes sociaux humains et les écosystèmes de la Terre interagissent. Par exemple, comment la méthode de production et de consommation économique d’une société a-t-elle un impact sur l’environnement ? Ou quels sont les effets environnementaux de la politique publique d’une société en matière d’élimination des déchets ?

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Aldo Leopold (1887-1948), (à gauche, avec le naturaliste Olaus Murie) était un écologiste américain célèbre pour « l’éthique de la terre » qu’il proposait dans son livre A Sand County Almanac (1949). Léopold croyait que nous devrions changer nos personnages de «conquérant de la communauté foncière» en « simple membre et citoyen » ; ce n’est qu’alors que nous respecterons toutes les créatures du monde naturel en tant que nos « compagnons » dans une communauté partagée.7

L’économie et la politique ne sont que deux des systèmes sociaux que les scientifiques de l’environnement doivent évaluer pour aider à résoudre les problèmes environnementaux. D’autres incluent la santé publique, les affaires, l’éducation et la culture. La science de l’environnement est donc un domaine d’étude interdisciplinaire avec l’écologie en son centre. Couvrir tous ces sujets nécessiterait un deuxième manuel – un manuel que nous espérons développer à l’avenir. Pour l’instant, Healing Earth ne peut aborder ces sujets que dans le cadre de sa discussion sur l’éthique environnementale. Il convient de noter que, dans le cadre de cette traduction (de l’anglais au français), nous avons choisi de garder le titre anglais « Healing Earth » même si parfois nous avons utilisé « la Terre guérissante » ou « Pour guérir la Terre ».

Éthique

L’éthique est l’étude et la pratique d’actions qui contribuent au bien-être des humains, des sociétés humaines et du monde naturel. Healing Earth adopte l’approche selon laquelle certains biens de base sont nécessaires au bien-être des êtres humains, du monde naturel et de la société humaine.  

Parmi les biens de base d’un être humain figurent ceux qui assurent la survie physique (par exemple, air, nourriture, eau, abri, soins médicaux, sécurité) et la croissance personnelle (par exemple, relations humaines positives, occupation, participation sociale, jouissance du monde naturel). Comme l’expliqueront les chapitres de Healing Earth, les biens de base du monde naturel et pour le monde naturel englobent la diversité des espèces, les ressources naturelles abondantes, l’utilisation humaine de sources d’énergie renouvelables, l’eau propre, la production d’aliments biologiques et l’atténuation du changement climatique mondial. Les biens de base d’une société humaine sont les structures et les processus de la vie politique, économique et culturelle qui permettent aux êtres humains et au monde naturel de prospérer ensemble.

Healing Earth se concentre sur le monde naturel et pose la question : quelle est la perspective éthique solide à adopter face au déclin de la biodiversité, à l’extraction de combustibles fossiles, à l’épuisement des ressources naturelles, aux pénuries d’eau, aux systèmes alimentaires inadéquats, à l’épuisement des ressources naturelles et au changement climatique ?

Healing Earth fournit une éthique environnementale cohérente. Cela ne veut pas dire que Healing Earth fournit des réponses à toutes les questions morales posées par les défis environnementaux d’aujourd’hui. Ce serait impossible et contraire à l’éthique ! Ce que Healing Earth fournit est un cadre moral cohérent que vous pouvez utiliser pour élaborer des réponses morales rationnelles et fidèles aux défis environnementaux auxquels vous faites face dans votre contexte spécifique.

L’ éthique environnementale de Healing Earth commence par trois affirmations fondamentales. De ces fondations découlent trois ensembles de normes éthiques.

Trois fondements éthiques

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La signification de la valeur intrinsèque et les points clés du débat sur la question de savoir si la nature a une valeur intrinsèque sont discutés dans ce court article.

Le premier fondement de l’ éthique environnementale de Healing Earth est le précepte selon lequel la nature a une valeur intrinsèque. Cela signifie que le monde naturel a une valeur en soi , qu’il ne nécessite pas besoin le besoin humain ou du désir de lui donner de la valeur. Par exemple, une abeille a de la valeur en tant que créature de la nature, qu’elle réponde ou non aux besoins humains.

Le deuxième fondement éthique de Healing Earth est le précepte selon lequel la nature a une valeur instrumentale. Cela signifie que le monde naturel possède des ressources utiles au bien-être de toutes les créatures sur Terre. Encore une fois, à titre d’exemple, près d’un tiers de toutes les plantes et produits végétaux nécessaires à la survie humaine dépendent de la pollinisation des abeilles et les humains utilisent les abeilles à cette fin depuis des siècles.

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Mama

Le Dr Vandana Shiva est un physicien indien et activiste environnemental qui s’oppose à l’idée que la nature n’a qu’une valeur instrumentale, comme dans le développement d’organismes génétiquement modifiés (OGM). Regardez cette vidéo pour une présentation de ses idées et de son opposition aux OGM. 8

Bien que la nature ait une valeur instrumentale, il est extrêmement important que nous ne considérions pas cela comme la première et unique valeur de la nature. Bon nombre des problèmes environnementaux auxquels nous sommes confrontés aujourd’hui sont le résultat d’actions entreprises par des personnes qui ne tiennent pas compte de la valeur intrinsèque de la nature et ne voient dans la nature qu’une réserve pour satisfaire les désirs et les besoins humains. Cette vision conduit trop souvent à l’exploitation des ressources de la Terre et à la destruction des écosystèmes.

Le troisième fondement de l’ éthique de Healing Earth est la valeur de la durabilité environnementale. Par ce précepte, nous entendons qu’une ressource naturelle ne peut être utilisée que si elle 1) restera saine et capable de remplir sa fonction pour l’écosystème dans lequel elle existe et 2) sera suffisamment abondante pour répondre aux besoins raisonnables des générations humaines futures. Lorsque les gens respectent la valeur instrumentale de l’abeille domestique en l’utilisant de manière durable, ils respectent sa valeur intrinsèque et l’avenir de l’humanité.

Trois ensembles de normes éthiques

Les trois fondements éthiques de la valeur intrinsèque, de la valeur instrumentale et de la durabilité environnementale soutiennent trois ensembles de normes éthiques qui fournissent des lignes directrices supplémentaires pour nous aider à prendre des décisions morales. Les trois ensembles de normes éthiques comprennent les principes moraux, les objectifs moraux et les vertus morales.

Principes moraux

Les principes moraux expriment des normes qui nous aident à décider lesquelles de nos actions contribuent ou nuisent au bien-être des êtres humains, des sociétés humaines et du monde naturel. Healing Earth propose six principes moraux à garder à l’esprit lorsque nous guidons nos actions dans le monde naturel.


  1. Soin de la création
  2. Dignité et droits humains
  3. Bien commun
  4. Destination universelle des biens
  5. Option préférentielle pour les pauvres
  6. Subsidiarité

Les définitions de ces principes sont données ci-dessous. La signification et l’application des six principes reçoivent une attention particulière dans chaque chapitre de Healing Earth.

Soin de la création: le principe moral qui nous appelle à prendre soin de la Terre d’une manière qui préserve et protège l’intégrité du monde naturel tout en rendant ses fruits disponibles pour les besoins légitimes des êtres humains.

Dignité et Droits humains: la valeur intrinsèque de l’être humain qui nous appelle à respecter deux types de droits humains:

  • droit à l’immunité contre des préjudices injustes (par exemple, droit de ne pas faire abuser de l’intégrité corporelle, la suppression de l’expression, pratique de la religion interdite).
  • droit d’accès aux biens de base nécessaires à la vie (par exemple droit à la nourriture, au logement, aux soins de santé).

Bien Commun: la somme totale des conditions du monde naturel et de la vie physique, sociale et spirituelle de l’humanité qui permettent aux groupes et à leurs membres individuels la capacité relativement libre et égale de mener une vie épanouie.

Destination Universelle des Biens: le principe moral selon lequel la disponibilité ou la «destination» des biens nécessaires à la vie humaine est «universelle»; c’est-à-dire que les biens de base tels que l’eau, la nourriture, l’air, la terre, les abris et les vêtements ne peuvent être refusés aux êtres humains qui sont dans le besoin absolu.

Option Préférentielle pour les Pauvres: le principe moral selon lequel les personnes ayant un besoin absolu des biens de base de la vie (par exemple eau, nourriture, air, terre, abri, vêtements) ont la priorité dans la prestation de soins.

Subsidiarité: le principe moral qui exige que les problèmes communautaires soient résolus au niveau approprié. Cela signifie que les solutions proposées aux problèmes communautaires ne doivent être ni sur-localisées si le problème nécessite une assistance régionale, étatique ou internationale, ni sur-mondialisées si le problème est mieux résolu aux niveaux étatiques, régionaux ou communautaires.

Objectifs moraux

Les principes moraux guident nos actions vers la réalisation d‘objectifs moraux. Healing Earth a sept objectifs moraux, six spécifiques au sujet environnemental de chaque chapitre et un objectif moral global englobant l’écologie humaine et naturelle dans son ensemble. Chacun des objectifs énumérés ci-dessous est discuté plus en détail dans les chapitres de Healing Earth.


  1. Protéger et préserver la diversité biologique.
  2. Offrir les sources d’énergie durables et renouvelables accessibles à tous.
  3. Diminuer les dommages causés à la nature et aux personnes par les industries extractives.
  4. Conserver et protéger l’eau et sa disponibilité pour toutes les personnes et toutes les formes de vie.
  5. Rendre des aliments sains disponibles de manière durable à tous.
  6. Réduire les changements climatiques mondiaux induits par l’homme.
  7. Contribuer à un développement authentique et intégral.

L’objectif 7, l’objectif moral général de l’éthique environnementale de Healing Earth, se rapporte à la discussion ci-dessus sur le bien-être humain, environnemental et social. Un développement authentique et intégral implique l’effort moral de rendre disponibles les biens de base nécessaires à l’épanouissement humain, environnemental et social.

Vertus morales

Les vertus morales sont des caractéristiques du caractère d’une personne qui contribuent au bien-être des humains, des sociétés humaines et du monde naturel. Les vertus se développent dans notre caractère par la pratique et l’engagement. Une personne vertueuse poursuit des objectifs moraux en utilisant les principes moraux comme une boussole. Tout au long du manuel, six vertus morales sont explorées en tant que réponses importantes au monde naturel.


  1. Gratitude pour l’existence, la beauté et les ressources du monde naturel.
  2. Courage de vivre dans le respect durable et la défense le bien du monde naturel.
  3. Justice dans la préservation, la restauration et la distribution des biens du monde naturel.
  4. Prudence dans les décisions qui affectent la santé du monde naturel.
  5. Tempérance à consommer les biens du monde naturel.
  6. Générosité dans le partage des biens du monde naturel.

Questions à considérer

  • Imaginez que la plupart des gens de votre société respectent vraiment la valeur intrinsèque du monde naturel. En quoi la vie dans votre communauté pourrait-elle être différente de ce qu’elle est maintenant ?
  • Comment la valeur intrinsèque, la valeur instrumentale et la valeur de la durabilité de la nature sont-elles illustrées par l’abeille domestique?

Spiritualité

Les choix éthiques que vous faites reflètent ce que vous appréciez. Mais pourquoi accordez-vous de la valeur à l’une ou l’autre chose ? Pourquoi une certaine chose est-elle précieuse pour vous, mais pas pour les autres dans votre société ? Pourquoi différentes personnes apprécient-elles des choses différentes ?

Nos valeurs sont liées à nos croyances, aux convictions conscientes et parfois inconscientes qui sont au cœur de notre individualité et de notre vision du monde. Ces convictions fondamentales expriment notre esprit intérieur. C’est une dimension de la spiritualité discutée dans Healing Earth. Si vous n’avez toujours associé la spiritualité qu’aux croyances et pratiques religieuses, cette dimension humaine fondamentale de la spiritualité peut vous surprendre. Mais c’est là. En tant qu’auteur catholique romain, le Père Ronald Rolheiser écrit : la spiritualité «sort du pain et du beurre de la vie ordinaire». «Nous avons tous une spiritualité », dit Rolheiser, « que nous le voulions ou non, que nous soyons religieux ou non. »

Des personnes inspirées

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Dans Reason for Hope: A Spiritual Journey (2000), la primatologue Jane Goodall explique comment l’appréciation de la valeur sacrée de la nature aide la science et soutient l’espoir pour l’avenir du monde naturel.9

Aujourd’hui, de plus en plus de gens découvrent la sagesse du point de vue des naturalistes et des scientifiques comme Rachel Carson, John Muir et Jane Goodall qui insistent sur le fait que prendre soin de l’environnement commence par un sentiment de « grand respect » face à la beauté et à la complexité du monde naturel. . Lorsque nos sens sont captivés de manière durable par des caractéristiques intrinsèques du monde naturel, nous touchons ce qui est vraiment « mis à part » ou sacré dans un élément de la nature. En appelant quelque chose de sacré, nous disons que quelque chose a une qualité intérieure qui communique un pouvoir, ou « intégrité » , au-delà de la mesure humaine courante. Les expériences de respect et de sacralité dans la nature peuvent changer la vie. Comme l’écrivaient Carl Sagan et vingt-deux éminents scientifiques mondiaux dans leur Appel de 1990 pour le dialogue aux chefs religieux de la Terre :

Les efforts pour sauvegarder et chérir l’environnement doivent être imprégnés d’une vision du sacré.

Cette expérience de respect et de sacralité est une autre dimension de la spiritualité discutée dans Healing Earth.

Regarder de plus près

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Lisez l’Appel au dialogue adressé aux chefs religieux de la terre.

En plus de nommer ses croyances intérieures sur la nature et de faire l’expérience de la nature comme impressionnante et sacrée, une troisième dimension de la spiritualité dans Healing Earth est l’existence de nombreuses croyances et rituels que les gens des religions du monde ont et pratiquent en relation avec le monde naturel. Environ 80% des personnes dans le monde s’identifient comme membres d’une religion, il est donc important d’apprendre quelque chose sur la valeur que les grandes religions du monde accordent au monde naturel. Dans chaque chapitre de Healing Earth, vous en apprendrez davantage sur les enseignements et les pratiques religieuxses des peuples autochtones, l’hindouisme, le bouddhisme, l’islam, le judaïsme et le christianisme en relation avec le monde naturel.

Ce manuel Healing Earth traite de la spiritualité car il nous ouvre trois réalités sur les êtres humains, la société et le monde naturel que la science environnementale ne devrait pas négliger. Ces réalités sont :

  • les croyances les plus profondes d’une personne sur la signification et la valeur du monde naturel.
  • l’expérience personnelle de respect et d’émerveillement sur la beauté sacrée et la complexité du monde naturel.
  • la façon dont les gens ont, depuis des temps immémoriaux, compris et dessiné sur la nature dans les religions du monde.

Questions à considérer

  • Imaginez une communauté où la nature est honorée comme quelque chose de sacré. Pensez-vous que la vie dans cette communauté serait différente de la vie dans votre communauté ? Donnez des exemples pour votre réponse.
  • Les chefs religieux de votre communauté sont-ils également des chefs de file dans la protection de la Terre ? Si tel est le cas, comment relient-ils leur religion au souci de la Terre ? S’ils ne sont pas des leaders dans le domaine de la protection de la Terre, pourquoi pensez-vous que c’est le cas ?

Prendre des initiatives

Des personnes inspirées

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William Kamkwamba est le « garçon malawite qui a maîtrisé le vent ». En 2002, William a utilisé des gommiers bleus, des pièces de vélo et des matériaux provenant d’un parc à ferraille local pour créer une source d’énergie pour son village. Depuis, il a construit une pompe à eau solaire et deux autres moulins à vent. En 2013, Time Magazine a nommé William parmi les « 30 personnes de moins de 30 ans qui changent le monde ». Voir sa is présentation TED Talk.10

Si nous atteignons une plus grande compréhension des structures et des processus du monde naturel, faisons des choix éthiques écologiquement sains et développons une profonde gratitude spirituelle pour la nature, mais échouons à agir pour le bien de la Terre, alors nous sommes encore loin d’un pleine appréciation des défis environnementaux de la Terre.

Un véritable amour de la nature et de toutes ses créatures a deux aspects : la bienveillance et la bienfaisance. Le mot « bienveillance » vient de la phrase latine bene velle, qui signifie souhaiter bien. Le mot «bienfaisance » vient de la phrase latine bene facere, qui signifie bien agir. Healing Earth est attaché à l’idée que les vraies solutions aux problèmes environnementaux dépendent à la fois d’une attitude bienveillante qui souhaite du bien à la Terre et d’actions bienfaisantes qui la rendent meilleure. Une spiritualité environnementale authentique et active favorise des actions qui protègent et guérissent la Terre.

Comme la science, l’action pour l’environnement nécessite une méthode. Tout au long de Healing Earth, les auteurs vous encouragent à suivre quatre étapes pour vous préparer à agir pour l’environnement. Ces étapes s’appuient sur la science, l’éthique et la spiritualité discutées dans Healing Earth:

  1. Voir un problème que vous souhaitez résoudre.
  2. Étudier les aspects scientifiques et sociaux du problème (Qui? Quoi? Où? Quand? Pourquoi?).
  3. Imaginer des actions possibles qui soient cohérentes sur le plan éthique et spirituellement authentiques.
  4. Sélectionne l’une de ces actions, exécuter l’action et surveiller les résultats.

Voici un exemple rapide du fonctionnement des étapes d’action. Imaginez que vous et vos amis remarquez que la zone de baignade de votre lac local a été progressivement envahie par les mauvaises herbes sous-marines et les poissons morts. Vous voulez faire quelque chose pour corriger cela.

Étape 1: rédigez une déclaration aussi objective que possible sur le problème que vous observez.

Pour l’étape 2, rassemblez et analysez autant d’informations scientifiques et sociales que possible sur le problème. Peut-être pensez-vous que ce problème est lié au ruissellement d’engrais des champs agricoles situés le long des rives du lac. Vous pouvez vérifier la qualité de l’eau du lac avec un kit d’analyse de l’eau, visiter votre district local de la nature ou le ministère des Ressources naturelles pour obtenir des informations sur le lac et parler aux agriculteurs qui travaillent le long du lac. Grâce à la collecte et à l’analyse d’informations, vous en tirez la conclusion que le ruissellement des engrais agricoles augmente effectivement la croissance des mauvaises herbes et la mortalité des poissons.

Vous entrez maintenant dans l’étape 3 : en utilisant l’ éthique environnementale de Healing Earth et en réfléchissant aux trois dimensions de la spiritualité, considérez diverses options d’action. Une option pourrait être d’écrire un article dans votre journal local pour alerter votre communauté du problème. Une autre option pourrait être d’assister à une réunion du conseil municipal et d’exprimer vos préoccupations. Vous pourriez également envisager de demander aux agriculteurs des méthodes alternatives de fertilisation des cultures. Évaluez toutes vos options et déterminez celle qui, selon vous, vous rapprochera le plus de votre objectif d’un lac plus propre d’une manière éthiquement cohérente et spirituellement authentique.

Ces étudiants de la School of Environment, Enterprise and Development de l’Université de Waterloo, au Canada, ont uni leurs efforts avec le musicien Jack Johnson pour aider à créer All At Once, un réseau d’action sociale communautaire axé sur la durabilité environnementale. 11

Étape 4 : agissez selon votre option et surveillez l’effet de l’action sur votre objectif et sur vous-même. Vous voulez que l’action ait un résultat positif sur le problème et sur votre propre croissance morale et spirituelle. En fait, si votre intégrité morale et votre profondeur spirituelle ont été compromises par l’action, c’est probablement un signe que l’action n’était pas positive, malgré les apparences.

La gravité des problèmes environnementaux actuels appelle chacun de nous à approfondir non seulement sa connaissance du monde naturel, mais aussi sa connaissance de soi et de la société. Nous croyons que la réponse la plus sage et la plus efficace aux défis écologiques urgents de la Terre viendra de personnes qui sont scientifiquement instruites, éthiquement fondées, spirituellement conscientes et motivées à agir.

Questions à considérer

  • Imaginez vivre votre vie quotidienne avec une attention particulière à la santé de la nature dans votre communauté. Quelles actions que vous effectuez actuellement cadreraient dans cette vie ? Quelles actions que vous effectuez actuellement devraient être modifiées ?
  • Pensez à un moment de votre vie où vous avez été profondément ému par une caractéristique de la nature. Imaginez cette caractéristique de la nature endommagée ou détruite par le comportement humain. Comment utiliseriez-vous les quatre étapes d’action pour réparer ces dommages?

Structure et caractéristiques de Healing Earth

Organisation du chapitre

En parcourant Healing Earth, vous verrez que chaque chapitre a une organisation identique qui vous guide à travers la science, l’éthique, la spiritualité et l’action se rapportant au sujet du chapitre. Chaque chapitre commence par une étude de cas et se termine par une section : Questions de réflexion et explorations et une section Ressources supplémentaires.

Vous noterez que la section Action de chaque chapitre comprend deux parties : les rapports régionaux et les idées d’action. Dans la section Rapports régionaux, des articles d’actualité et des rapports d’organisation sont présentés dans six régions du monde : Afrique, Asie-Pacifique, Europe, Amérique latine, Amérique du Nord et Asie du Sud. Celles-ci sont importantes pour élargir votre conscience des problèmes environnementaux auxquels sont confrontés les gens du monde entier et pour établir des liens avec les problèmes de votre propre communauté. Cette prise de conscience améliorera votre capacité à voir les problèmes et à imaginer les actions que vous pouvez entreprendre.
Les rapports régionaux Healing Earth proviennent de six régions du monde. 12

Traductions

Les options de langue (actuellement anglais, espagnol, portugais et le français) sont accessibles en appuyant sur l’onglet Langue en haut à droite de la page d’ouverture.

Icônes

Healing Earth utilise plusieurs icônes pour attirer votre attention sur des lectures et des vidéos supplémentaires importantes, du texte, des ressources supplémentaires et des liens avec d’autres sections du texte. Familiarisez-vous avec l’apparence des icônes suivantes afin de pouvoir les reconnaître dans tout le texte.

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Les icônes Zoomer apparaissent dans des cases de marge orange contenant l’image d’ un microscope ou d’une caméra vidéo. Ces icônes vous dirigent vers des lectures supplémentaires ou des vidéos contenant des informations importantes pertinentes pour le sujet actuel.

 

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Des personnes inspirées contient des images et des informations sur des personnes qui ont apporté une différence dans la science de l’environnement, l’éthique ou la spiritualité au niveau local, national ou international.

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Les icônes de retour en arrière apparaissent dans des zones de marge bleue et sont marquées par une flèche pivotante. Ces icônes indiquent les liens entre le sujet actuel et le contenu apparaissant plus tôt dans le texte.

Questions à considérer

Des questions à considérer sont posées tout au long de Healing Earth, vous invitant à imaginer comment le sujet pourrait s’appliquer dans divers contextes de vie.

Suppléments

Healing Earth propose plusieurs suppléments utiles accessibles à partir du menu déroulant de la page d’ouverture. Ces suppléments comprennent des cartes, des conversions d’unités et un glossaire.

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Consultez le tableau d’affichage en bas à droite de la page d’ouverture pour voir les nouvelles actuelles de Healing Earth des utilisateurs de manuels du monde entier. Soumettez des nouvelles sur les actions et les événements de votre école ou de votre communauté que nous pouvons publier sur le bulletin de bord. Consultez également les publications Facebook en bas à gauche de la page d’ouverture pour connaître l’actualité de l’environnement.

Rejoindre la communauté des chercheurs Healing Earth

Depuis le menu déroulant de la page d’ouverture « À propos de nous », accédez à la section « Chercheurs » et rencontrez ceux qui ont contribué à Healing Earth. Que vous soyez enseignant, étudiant ou apprenant adulte, nous vous invitons à faire partie de l’équipe en envoyant vos propres nouvelles, idées, travaux, mises à jour et modifications au personnel de Healing Earth pour inclusion dans le manuel.

Il est maintenant temps d’ouvrir les chapitres de Healing Earth et de magnifier votre admiration pour notre magnifique planète. Nourrissez votre imagination pour une planète guérie avec le fruit de la découverte scientifique, de l’évaluation éthique et de la réflexion spirituelle. Rejoignez ensuite les auteurs, camarades de classe et enseignants de Healing Earth du monde entier en agissant pour le bien de la planète Terre.

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